杜甫一生酷爱桃树，在他的诗歌中，使用“桃”字多达41次。他亲手栽种桃树，用桃树美化庭院，他热情赞美桃花的丰姿，专心护理桃树，还高度称颂桃树的功德，留下不少感情深挚、文笔绮丽的诗篇。

　　唐肃宗乾元二年(公元759)，安史之乱尚未平息，杜甫带着全家到成都避难，在当地友人的帮助下，他在成都西郊建筑了草堂，草堂落成之后，他就写诗向县令萧实索要桃树秧苗，而且要了一百根：“奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村。河阳县里虽无数，濯锦江边未满园。”(《萧八明府实处觅桃栽》)浣花村，就是杜甫草堂所在的村庄，邻近锦江(即诗中说的“濯锦江”)。

　　晋代人潘岳任河阳县令时，在县内遍种桃树，这里用河阳县比拟萧实所在的县。杜甫胃口很大，开口就要一百根，而且让对方春前送到，以便应时栽种。杜甫打趣地说：贵县境内桃树之多数不胜数，即便是如数送来一百根，也还不能把我的园子种满呢。这位萧县令不负杜甫之望，如期按数送到了。杜甫把这些秧苗统统栽好，又选择了五棵茁壮的栽到院子里。春风送暖，春雨滋润，树苗长势喜人，生出茂密的枝条，把院子里的甬路都挡住了，杜甫爱惜这些枝条，不忍心把它们剪掉，宁可绕着走。有一夜，狂风大作，吹折了几条树枝，杜甫伤心，进而恼怒，大骂这风欺人太甚：“手种桃李非无主，野老墙低还是家。恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。”(《绝句漫兴九首》其二)

　　杜甫用他那支生花的诗笔，描绘出桃花的各种姿色。他描写院子里的桃花开得鲜明耀眼：“栽桃烂漫红”(《春日江村》)，他描写冬季野外水边初绽的桃花：“短短桃花临水岸” (《十二月一日》)，他描写农户篱边的桃花：“江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱”(《风雨看舟前落花》)，他描写春雨滴红桃花的细微景致：“点注桃花舒小红”(《江雨有怀郑典设》)。野外出游，每逢看见桃花，他便停下脚步，细心观赏，如痴如醉：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红?”(《江畔独步寻花》)深红色的桃花好看，浅红色的桃花也好看，自己到底喜欢什么颜色的呢?拿不定主意，就是都喜欢。又说：“桃花气暖眼自醉”(《昼梦》)桃花不但颜色美丽，而且散发出温暖的气息，观赏之间，不禁醉眼朦胧了。

　　那么，杜甫何以如此看重桃树呢?爱与憎不是无缘无故的，杜甫爱桃树自有其原因，他在《题桃树》这首诗中，道出了个中缘由：“高秋总馈贫人食，来岁还舒满眼花。”在他看来，桃树的功德很大，从物质层面来说，桃子可以供人食用；从精神层面来说，桃花可以供人欣赏。尤其是物质层面。民以食为天啊，桃树可以说是功高盖天了。另外，我们还须注意“贫人”二字，杜甫说桃树赐予穷人的吃食，富人就不吃桃子吗?富人当然也吃桃子，但富人吃桃子是酒肉之后打油腻、助消化的行为；穷人就不同了，穷人在无粮可吃的情况下，要靠桃子充饥，正是这桃子挽救着穷人的生命啊。由此可见，杜甫是站在穷人的立场和视角来赞美桃树的。至于杜甫何以能够有这样的立场，那自然是与他的生活处境有关系，杜甫在漂泊期间，没有经济来源，是经常揭不开锅的，他切身感受到桃子对他的饥肠所产生的作用，所以他才能具有穷人的立场、穷人的视角。杜甫被称为“人民的诗人”当之无愧。(韩成武)